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自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗,延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”;到二十世纪初,又渐形成节日的提灯会,更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。
当然,这与生来形成的灯会尚有差异。所以,唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。产生意义彩灯的产生,是古代劳动人民运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。
《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事,供烛庭燎、烛麻烛也”,可见,周朝就有了烛灯。到了战国,灯的制造工艺蓬勃发展,这在屈原《楚辞》中就有所表述:“兰膏明烛华铜错”。
唐朝唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下,受到经济文化的有力驱动,得到进一步发展,唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。
宫廷、寺观、显宦、富豪宅第都设山棚,搭彩楼,不惜重资,“盛造灯笼烧灯”,以斗奇争胜,大街小巷也都挂满了灯“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品,可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年),“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年),“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬,三日三夜。
宋朝宋代,花灯发展到了高峰,样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山,有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。
彩灯并不是照明用光源,是一种用处极普遍的装饰用光源,常用于建筑装饰,在文娱场所、商业装饰及广告中应用特别普遍。彩灯是一种辉光放电光源,主要由灯管、电极和引入线组成。彩灯的灯管是一根密封的玻璃管,管径在5~45mm,但常用的管径是6~20mm.玻璃管能够是无色的,也能够是彩色的,内壁还能够涂上荧光粉。
传统彩灯目前是灯会的主角,以其题材丰富、造型可宏伟亦可而深受广大人民群众的喜爱。制作传统彩灯,是方案文本设计,设计总体要求要主题鲜明、特色浓郁。其次是根据设计来彩灯制作。彩灯所用的材料,具有有选择性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源,但是它们能反射、透射一部分色光形成色彩。
自贡凯迪工艺美术有限公司地处被誉为“南国灯城” “千年盐都” "恐龙之乡”的四川自贡,公司成立于2006年。
本公司专业从事:灯会、彩灯、花车、彩船、雕塑、园林景观工程、城市亮化工程、雕塑、玻璃钢系列等产品的策划、设计、制作及展出的专业公司,为城市添光加彩,是自贡乃至全国灯会行业后期保证效果必不可少的定点加工企业。
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